Ένα παλιό γνωμικό λέει : Ακολουθώντας τα χνάρια του ανθρώπου από την βαρβαρότητα στον πολιτισμό, θα βρούμε δίπλα τους τα σημάδια απ’ τις οπλές του αλόγου. Στις αχανείς εκτάσεις που βρίσκονται μεταξύ της Κεντρικής Ασίας και την Ευρώπης, τις στέπες, που υπήρξε η κοιτίδα των φυλών που ζούσαν με το άλογο και το τόξο, αυτό δεν ήταν απλώς σχήμα λόγου! Οι Σκύθες, οι Άβαροι, οι Ούννοι – ακολούθησαν την ίδια ιστορική πορεία με φορέα το άλογο, που τους οδήγησε στην καρδιά της Ευρώπης δημιουργώντας τις πολιτιστικές βάσεις του σύγχρονου Ουγγρικού έθνους . Αυτό, επιπρόσθετα συμβολίζεται και στον εθνικό τους μύθο, αυτόν του Λευκού Αρσενικού Ελαφιού. Ο μύθος εξιστορεί την προσπάθεια δύο Μαγυάρων πριγκίπων, οι οποίοι κυνηγώντας το ελάφι το οποίο έτρεχε πάντα δυτικά ( με το ήλιο να χάνεται κάθε ημέρα ανάμεσα από τα κέρατά του...) έφτασαν, από την πατρίδα τους την Ασία, τόσο μακριά στη Δύση, ώστε αποφάσισαν να μείνουν για πάντα εκεί και να δημιουργήσουν το νέο τους έθνος στην Καρπαθική πεδιάδα. Στο αίμα αυτών των ανθρώπων, λοιπόν, η αίσθηση του ανέμου που παρασύρει την χαίτη του αλόγου και ο απόηχος από το τίναγμα της χορδής του τόξου, δεν έχουν σιγάσει ακόμη. Κι η ιστορία τους είναι μεγάλη.....σε βαθμό που βρίσκουμε πολλές κοινές αναφορές με την δική μας Ελληνική πραγματικότητα. Η Ελληνική μυθολογία αναφέρει τον Σκύθη, γιό του Ηρακλή, ο οποίος έγινε βασιλιάς της χώρας του επειδή ήταν ο μόνος από τους γιούς του, που μπορούσε να τεντώσει το τόξο του πατέρα του. Επίσης η μυθολογία μας αναφέρει του Κενταύρους, σύμβολο της συνεργασίας μεταξύ της σύλληψης του πνεύματος και της ρώμης της εκδήλωσης του ανθρωπίνου όντος, συμβολισμός που έχει εμπνεύσει εξίσου και τον Δάσκαλο Κασσάϊ. Ο Δάσκαλος Κασσάϊ Λάϊος Σήμερα, στην ‘Κοιλάδα των Αλόγων’, στην περιοχή Καποσμέρο της νότιας Ουγγαρίας, ο πολιτισμός των «καβαλάρηδων της στέπας» αναβιώνει μέσα από τον Δάσκαλο Κασσάϊ Λάϊος , ένα σύγχρονο πολεμιστή και ταυτόχρονα έναν αρχαίο φιλόσοφο. Ο Δάσκαλος Κασσάϊ, οραματιστής και ιδρυτής όχι μόνο μίας ολόκληρης σχολής τοξοβολίας, αλλά και αναβιωτής των πατρογονικών του παραδόσεων και πολιτισμού, αφιέρωσε τη ζωή του στο έργο αυτό. Μελέτησε επί μακρόν την ιστορία της τοξοβολίας της πατρίδας του, ασχολήθηκε με τα αρχαιολογικά ευρήματα και την ανάπλαση των αρχαίων ιστορικών τόξων και αφού έκανε ο ίδιος πολλούς πειραματισμούς, παρέχει σήμερα μία πλήρη σειρά τόξων, κάθε δυναμικότητας, φτιαγμένα με τον ίδιο παραδοσιακό τρόπο που τα έφτιαχναν οι πρόγονοί του πριν μερικές χιλιετίες. Μας λέει ο ίδιος : “Γεννήθηκα στις 16 Σεπτεμβρίου του 1960 στο Καποσβάρ της Ουγγαρίας. Έφτιαξα το πρώτο μου τόξο όταν ήμουν 6 χρονών, απ’ το κλαδί μιάς λυγαριάς. Ο άνθρωπος δεν μπορεί πάντα να δει τι ποτάμια και βουνά υπάρχουν μελλοντικά στο μονοπάτι της ζωής του. Μερικές φορές, μόνο ανατρέχοντας πίσω μετά από πολλά χρόνια, μπορεί να συνδέσει αυτά τα μονοπάτια ώστε να συνειδητοποιήσει το πεπρωμένο του. Πιστεύω λοιπόν ότι δεν γεννιόμαστε σε αυτό το κόσμο κενοί σαν ένα λευκό χαρτί, αλλά στους περισσότερους από εμάς οι αρχικές προδιαθέσεις της ψυχής μας καλύπτονται από τις τετριμμένες καθημερινές ασχολίες μας. Μόνο εκείνοι που μπορούν να ζήσουν με αυταπάρνηση, αφήνοντας πίσω τους την κοινή λογική, τα συνηθισμένα, τα σίγουρα, μόνο αυτοί μπορούν να ανακαλύψουν αυτή την ψυχή. Έτσι έγινα κι εγώ κατασκευαστής τόξων. Το τόξο ήταν για μένα ένα μετάξινο νήμα, λεπτό σαν τρίχα, το οποίο μαζεύοντας το και ακολουθώντας το, με οδήγησε στον κόσμο των προγόνων μας. Στη σκέψη μου, τα άλογα κάλπαζαν χωρίς τελειωμό στις στέπες και τα βέλη σφύριζαν στον αέρα, ενώ οι κατάλευκες γιούρτες (στρογγυλές σκηνές, παραδοσιακή κατοικία των κατοίκων της στέπας) άστραφταν στο φως του ήλιου. Ο κόσμος που είχα μέσα μου μού αποκαλύφθηκε και γνώρισα το σκοπό για τον οποίο γεννήθηκα και το νόημα της ζωής μου. Ο δρόμος αυτός, ευθύς και χωρίς απόκλιση, οδηγούσε στη δημιουργία της έφιππης τοξοβολίας. Η ζωή μου, από τότε μέχρι σήμερα, πέρασε σαν να ήταν μία στιγμή. Οι επιδείξεις που έκανα ήταν στο μυαλό μου επιδρομές εναντίον των εχθρών και περιπλανήθηκα έτσι σε όλη την Ευρώπη, όπως οι πρόγονοί μου. Μετά, ακολούθησαν οι ΗΠΑ και ο Καναδάς ’’. Η προσπάθειά του Δασκάλου Κασσάϊ ξεκίνησε από την κατάκτηση της ευγενούς τέχνης της έφιππης τοξοβολίας πρώτα στον εαυτό του, με σκληρή, πολύχρονη και εξακολουθητική εξάσκηση. Συνεχίστηκε με παρουσιάσεις στα σχολεία της χώρας του με σκοπό την επανάκτηση της παράδοσης που σχετίζεται ιστορικά με την έφιππη τοξοβολία και συνεχίστηκε αργότερα, χάρη στην παγκόσμια φήμη που απέκτησε, τόσο από επιδείξεις σε όλη την Ευρώπη και την Αμερική, όσο και από την κατάκτηση του παγκόσμιου ρεκόρ Γκίνες για την ταχύτερη έφιππη τόξευση. Το αγώνισμα Στο συγκεκριμένο αγώνισμα της έφιππης τοξοβολίας που δημιούργησε , ο ιππέας καλπάζει το άλογο του σε μία ευθεία 90 μέτρων, στο μέσον της οποίας και στα αριστερά του βρίσκονται 3 στόχοι, ο κεντρικός έχει παράλληλο προσανατολισμό στην πορεία του αλόγου και οι άλλοι δύο έχουν απόκλιση δεξιά και αριστερά. Ενώ καλπάζει και ελέγχοντας το άλογό του μόνο με το κάτω μέρος του σώματος, εξαπολύει τα βέλη του στους στόχους, επιτελώντας βολές μπροστά, στα πλάγια και πίσω (η επονομαζόμενη Πάρθια βολή). Η απόστασή αυτή διανύεται σε λιγότερο από 10 δευτερόλεπτα, διάστημα αρκετό για τους έμπειρους τοξοβόλους ώστε να εξαπολύσουν 4 με 6 βέλη προς τους στόχους. Σχετικά, μας αφηγείται ο Δάσκαλος Κασσάϊ : "Στο Καποσμέρο δημιουργήθηκε το Κέντρο Έφιππης Τοξοβολίας, με σκοπό να ικανοποιήσει τις ανάγκες των σπουδαστών και των επισκεπτών, που έχουν έτσι την ευκαιρία να γνωρίσουν όχι μόνο την τοξοβολία επάνω στο άλογο, αλλά λίγο από την ιστορία της πατρίδας μου, πανάρχαιες παραδόσεις που ζωντανεύουν στην γιούρτα, ξεχασμένες γεύσεις και δραστηριότητες. Εδώ ζουν 12 άλογα σε πλήρη ελευθερία. Απολαμβάνουν τα βοσκοτόπια σε έκταση 15 εκταρίων, κολυμπούν στην λίμνη και τις ζεστές ημέρες του καλοκαιριού κρύβονται στις σκιές των δασών. Το χειμώνα, οι σταύλοι τους παρέχουν καταφύγιο. Το αποτέλεσμα αυτής της φυσική διαβίωσης είναι άλογα ισορροπημένα και με υπομονή. Χάρη σε αυτά τα άλογα και τις εγκαταστάσεις στην κοιλάδα μας, μπορούμε να ικανοποιήσουμε τις ανάγκες των επισκεπτών που ενδιαφέρονται να μάθουν την έφιππη τοξοβολία, και οι οποίοι έρχονται από κάθε σημείο της γης." Το αγώνισμα της έφιππης τοξοβολίας πραγματοποιείται σε όλο το κόσμο, όπου φυσικά υπάρχουν Κέντρα Έφιππης Τοξοβολίας, και ο κάθε (δι-)αγωνιζόμενος κατακτά σε κάθε του συμμετοχή πόντους, βάσει ενός πολύ καλά μελετημένου συστήματος ποντοδότησης, που επιτρέπει την κατάταξη του σε μία από τις 6 τάξεις (3 μαθητών και 3 δασκάλων). Η κάθε μία τους αντιπροσωπεύεται από συγκεκριμένα σύμβολα που τοποθετούνται στην ζώνη του τοξότη, όπως ήταν η παράδοση των Μαγυάρων. Οι αγώνες αυτοί γίνονται δύο φορές το χρόνο και η βαθμολογία συγκεντρώνεται από κάθε κέντρο για να αναδειχθούν οι εκάστοτε ετήσιοι παγκόσμιοι νικητές. Οι εγκαταστάσεις Για τον Κασσάϊ, η ζωή του, η παράδοση του λαού του, η φύση, το άλογο και το τόξο αποτελούν το μέσον για να εκφράσει την εσωτερική του δύναμη και τα οράματά του στον εξωτερικό κόσμο. Στο βιβλίο του ‘Kassai Lajos – Horseback Archery’ ( Εκδόσεις Puski Kiado) περιγράφει, μεταξύ πολλών άλλων, και την προσέγγιση του στο άλογο και την ιππασία. Για εκείνον, το μάθημα στις κλειστές αίθουσες των κλασικών ιππικών ομίλων τον έπνιγε μέχρι που βρήκε τον τρόπο να βιώσει την ελευθερία της ιππασίας στο ύπαιθρο. Εκεί μπόρεσε να συνειδητοποιήσει και εκφράσει το σεβασμό που ένιωθε μέσα του τόσο για το άλογο σαν ζώο και ύπαρξη, όσο και για την φύση μέσα στην οποία ζούσε και μάθαινε. Ανακαλύπτοντας την κοιλάδα που σήμερα φιλοξενεί τις εγκαταστάσεις τις Σχολής Έφιππης Τοξοβολίας, περίμενε τέσσερα χρόνια για να παρατηρήσει την φυσική ζωή του χώρου αυτού, ώστε ότι προσθέσει να ‘ σέβεται τον αέρα,, το νερό, την κίνηση των ζώων που ζούσαν σε αυτή’. Σήμερα, στην ‘Κοιλάδα των Αλόγων’, υπάρχουν τελειότατες εγκαταστάσεις που περιλαμβάνουν κλειστά ιππευτήρια έφιππης τοξοβολίας, σταύλους και ιππικές εγκαταστάσεις, το εργοστάσιο κατασκευής τόξων, βελών και άλλου εξοπλισμού, μία παραδοσιακή παλιά γιούρτη, αποθήκες ξυλείας - όλα δημιουργημένα με μεγάλο σεβασμό στο φυσικό περιβάλλον και με χαρακτήρα καθαρά φολκλορικό και καλαίσθητο. Η εμπειρία Για τον σύγχρονο άνθρωπο, η ιππασία αποτελεί ένα ακόμη σπορ. Το ίδιο και η τοξοβολία. Όλα γίνονται μέσα σε περιφραγμένους χώρους, με την πίεση να ανταποκριθεί κανείς στην απαίτηση κάποιας βαθμολογίας και του ανταγωνισμού. Η έφιππη τοξοβολία που διδάσκει ο Κασσάϊ, αποτελεί ουσιαστικά μία πολεμική τέχνη και όχι άθλημα, χωρίς αυτό να στερεί την χαρά και την ανύψωση από όποιον την εξασκεί ή εξασκείται σε αυτήν. Η μέθοδος δε της διδασκαλίας, παραπέμπει σε πρακτικές Ζεν (φιλοσοφικό σύστημα της Άπω Ανατολής) όπου ο δάσκαλος διδάσκει με την ‘απουσία του’ και το αποτέλεσμα επιτυγχάνεται μόνο όταν ο εαυτός μας πάψει να ‘προσπαθεί’. Όσο περίεργο κι αν ακούγεται αυτό, ιδιαίτερα όταν ένας ιππέας καλπάζει με 40 χλμ. την ώρα, για να μπορέσει να επιτύχει το στόχο του, δύο πράγματα πρέπει να συμβούν – το κατώτερο μέρος του σώματός του να ακολουθεί πιστά την κίνηση του αλόγου και το ανώτερο μέρος του να ατενίζει το στόχο, ενώ τα χέρια κάνουν τις, μηχανικές πλέον, κινήσεις της όπλισης και εξαπόλυσης του βέλους. Στο μηδενικό αυτό διάστημα δεν υπάρχει χώρος για σκέψη, για δισταγμό, για στόχευση. Υπάρχει ένα απόλυτο παρόν στο οποίο ο ιππέας απλά ζει μία εμπειρία. Σε αυτή λοιπόν την αρμονία μεταξύ ανθρώπου και αλόγου, μεταξύ κίνησης και ακινησίας, μεταξύ της δύναμης του αλόγου και της συγκέντρωσης του τοξότη, αναφαίνεται ο έφιππος τοξότης. Στην κοιλάδα Κασσάϊ, τόσο για τον ίδιο όσο και για τους σπουδαστές της έφιππης τοξοβολίας, ο χρόνος έχει γυρίσει πίσω σε εποχές γνωστές κι από την δική μας αρχαία ιστορία, με τις ακαδημίες, τις φιλοσοφικές σχολές και την διττή αγωγή που έβλεπε το πνεύμα και το σώμα να μεγαλώνουν μαζί και να εναρμονίζονται. Η Ελλάδα και ο κόσμος Η ελληνική μας παράδοση δεν διαφέρει λοιπόν τόσο πολύ από το πρότυπο του Δασκάλου Κασσάϊ, στον οποίο η εντύπωση του πρώτου Έλληνα επισκέπτη έχει αφήσει θετικότατες εντυπώσεις. "Ο Αριστοτέλης Καλέντζης ήταν ο πρώτος μας επισκέπτης από την Ελλάδα. Υπήρξε τόσο ενθουσιώδης στον τρόπο προσέγγισής του, ώστε έγινε αμέσως αποδεκτός από όλους στην ομάδα των σπουδαστών. Προσωπικά, αποτελεί για μένα μία μεγάλη εμπειρία η ευκαιρία να διδάξω τόσο διαφορετικούς ανθρώπους. Μέσα από αυτούς μαθαίνω την πολιτιστική παράδοση του έθνους τους, αλλά μαθαίνω επίσης πολλά και από τους ίδιους. Οι Έλληνες οραματίστηκαν την τέλεια εικόνα του πνεύματος της έφιππης τοξοβολίας, τον Κένταυρο. Ήταν ήδη σε επαφή με τους προγόνους μας τους Σκύθες. Ο Κένταυρος, ήταν από την μέση και κάτω άλογο και από την μέση και πάνω τοξότης. Αυτή η απεικόνιση εκφράζει την κυριαρχία της λογικής και του σκοπού επάνω στο ένστικτο. Αυτή είναι και η βασική φιλοσοφία κάθε πολεμικής τέχνης, η νόηση που πρέπει να φωτίσει κάθε σκοτεινό σημείο του νου μας. Στο φυσικό επίπεδο, μόνο όταν ιππεύεις σε πλήρη αρμονία με το άλογο μπορείς και να στοχεύσεις σωστά, ώστε στο κάτω μέρος οι γοφοί πρέπει να ακολουθούν την κάθε κίνηση του αλόγου . Το πάνω μέρος του σώματος είναι προσηλωμένο στο στόχο και παραμένει σχεδόν ακίνητο. Οι σπουδαστές ανακαλύπτουν στην εκπαίδευση ότι η σχέση με το άλογο, είναι, συμβολικά η σχέση με τον εξωτερικό κόσμο, ενώ η τοξοβολία σε οδηγεί βαθύτερα στον εσωτερικό σου κόσμο (μικρόκοσμο) . Αυτοί που επισκέπτονται πρώτη φορά την κοιλάδα μας, γίνονται πολύ συχνά εκπρόσωποι της σχολής Έφιππης Τοξοβολίας στην χώρα τους. Χάρη στη δύσκολη αποστολή τους, πλούσια όμως σε εμπειρίες, η πλέον δυναμικά αναπτυσσόμενη έφιππη δραστηριότητα του 21ου αιώνα, διαδίδεται σε όλο το κόσμο.Εάν ο Αριστοτέλης Καλέντζης εντάξει και την Ελλάδα, η σχολή θα αποκτήσει ένα ακόμη νέο μέλος.Σήμερα η σχολή της Έφιππης Τοξοβολίας εκπροσωπείται στην Γερμανία, την Αυστρία, τις ΗΠΑ, την Νέα Ζηλανδία, τον Καναδά και την Νορβηγία με πάνω από 200 μέλη σε σύνολο." Η πρακτική Η έφιππη τοξοβολία δεν απευθύνεται σε επίδοξους ‘πρωταθλητές’. Πρόκειται για μία πολύ σοβαρή άσκηση ισορροπίας, συγκέντρωσης και πολεμικού πνεύματος, με σκοπό την απόκτηση αρμονίας και ειρήνης στον εαυτό μας. Δεν γίνεται με σκοπό την επίδειξη και την προβολή, αντιθέτως. Η εξάσκηση αποτελεί μία προσωπική και βαθειά μυστικιστική εμπειρία. Ιδιαίτερα στην σχολή Κασσάϊ, οι ‘βιαστικοί’ ελέγχονται πολύ γρήγορα, καθώς : ‘....αν κάποιος θέλει να διακριθεί πρέπει να εκπαιδευτεί σκληρά. Οι εισαγωγικές εξετάσεις περιλαμβάνουν τροχάδην 10 χλμ., 2 ώρες έφιππου τροχασμού χωρίς σέλα και 500 βολές με τόξο σε χρόνο 90 λεπτών. Με την ολοκλήρωση αυτής της εξέτασης, ο υποψήφιος μπορεί να αρχίσει την προετοιμασία της εξέτασης αρχαρίων. Το σύστημα είναι αυστηρό, αλλά αυτό επιτρέπει την διατήρηση υψηλού επιπέδου’. Ο Δάσκαλος Κασσάϊ, έχοντας μαθητεύσει ο ίδιος στην Καμακούρα της Ιαπωνίας, κέντρο της Ιαπωνικής έφιππης τοξοβολίας Γιαμπουσάμε, μεταφέρει στην διδασκαλία του το πνεύμα και αυτών των πολεμιστών της μακρυνής Ανατολής. Ο Αριστοτέλης Καλέντζης, μας είπε με την σειρά του, ότι : ‘....ο μαθητής που θα βρεθεί κοντά του (Κασσάϊ) θα εκπλαγεί από την απουσία ‘δασκάλου’ όταν αισθάνεται ταυτοχρόνως, την ενδυνάμωση των δυνατοτήτων του και την διεύρυνση των γνώσεών του, από την ‘αίσθηση’ και μόνο ότι κάπου κοντά βρίσκεται ένας ‘αθέατος ‘πομπός’ που εκπέμπει την απαραίτητη παιδεία που εξελίσσεται σε ‘εκπαίδευση.’ Το μέλλον Στην Αθήνα γίνεται μία φιλότιμη προσπάθεια δημιουργίας, τουλάχιστον ενός ‘ρεύματος’, έφιππης τοξοβολίας, για αυτούς που αισθάνονται μέσα τους την ανάγκη, ή το ‘κάλεσμα’, της ανοιχτής στέπας. Στον ιππικό όμιλο The Ranch, στο Κορωπί, ήδη γίνεται εκπαίδευση/εξοικείωση κάποιων αλόγων με την αίσθηση ενός αναβάτη με τόξο, τον ήχο της χορδής που πάλλεται και την ελεύθερη ίππευση. Τα αποτελέσματα είναι παραπάνω από ενθαρρυντικά, ώστε κάποια στιγμή να μιλήσουμε και πάλι για Έλληνες Κενταύρους. Στο Καποσμέρο φυσικά, κάθε πρώτο Σάββατο του μήνα υπάρχουν, ακοικτές στο κοινό, επιδείξεις, όπου ο επισκέπτης μπορεί να έχει μία πλήρη εικόνα τόσο της έφιππης τοξοβολίας, όσο και της εκπαίδευσης που ακολουθείται. Για περισσότερες πληροφορίες, μπορεί κάποιος να διαβάσει το, ιδιαίτερα περιεκτικό και κατατοπιστικό, βιβλίο του Κασσάϊ Λάϊος : Horseback Archery (ISBN 963 9337 66 8) ή να επικοινωνήσει μαζί του στα : Kassai Kft. Kaposmιrφ 7521 Rαkσczi u. 122. Phone/fax: 0036-82-477-061Internet: www.kassai-lovasijaszat.hu E-Mail: kassai@kapos-net.hu H Oμάδα Έφιππης Τοξοβολίας "ΚΕΝΤΑΥΡΟΙ ΚΑSSAI" συμμετέσχε στην ιστορική κινηματογράφηση του "HISTORY CHANNEL" "SPARTAN VENGEANCE" παρουσιάζοντας την Έφιππη Τοξοβολία όπως οι Πέρσες την εφήρμοσαν. Στην ίδια κινηματογράφηση συμμετέσχον ο Έλληνας Αρχαιολογος και Ιππιατρός και Επίτιμο Μέλος της Ομάδος "ΚΕΝΤΑΥΡΟΙ KASSAI", Καθηγητής Θ. Αντίκας, καθώς και η Ομάδα Ιστορικών Αναπαραστάσεων "KOΡΥΒΑΝΤΕΣ" η οποία απέδωσε τις ηρωϊκές Σπαρτιατικές τακτικές μάχης. Η πρεμιέρα του έργου έγινε στις Η.Π.Α., την 23/4/2009 Ακόμη μία βιντεοσκόποηση για την παρουσίαση της Ομάδος μας από τον Δίαυλο "ALFA" έγινε σήμερα στον Σταύλο μας, με την συμμετοχή των Εφιπποτοξοτριών μας Βασιλικής Μποζίκη και Ρενάτας Σούλη. Εξαιρετικές οι παρουσίες και των δύο Εφιπποτοξοτριών, όπως επίσης και η καλπαστική ευστοχία της Ρενάτας Σούλη η οποία κατάφερε να τοξεύσει δύο φορές ακριβώς μπροστά στον φακό της κάμερας και σε αποσταση "αναπνοής" όπως της ζήτησε ο εικονολήπτης ! Στο σημερινό "γύρισμα" θαυμάσαμε την Δημοσιογράφο κ. Μαρία Κολοβού η οποία, ενθουσιασμένη από την Πολεμική Τέχνη μας και την συμπεριφορά των δύο Ίππων, Σπάρτακου και Ρόμπιν, εζήτησε να ιππεύσει -πρώτη φορά στη ζωή της!- και να κάνει έφιππη το stand-up της εκπομπής με το ασύρματο μικρόφωνο και το τόξο ..."ανά χείρας" επιχειρώντας κατόπιν και ένα συναρπαστικό ...τροχασμό μόνη της!! Με Δημοσιογράφους που διαθέτουν τέτοιο "τσαγανό" σίγουρα η Δημοσιογραφία βγαίνει ...τολμηρά κερδισμένη! Η "ΦΟΙΤΗΤΙΚΗ ΛΕΣΧΗ ΦΑΝΤΑΣΤΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ" αποτελεί μία πνευματική Κοινότητα φοιτητών οι οποίοι υπηρετούν ένα εξαιρετικό λογοτεχνικό είδος που εκφράζει μιάν διαχρονική αισθητική αναζήτηση. Αυτά τα νέα παιδιά με την υψηλή πνευματική καλλιέργεια και τις λογοτεχνικές αναζητήσεις πρόσεξαν ιδιαιτέρως την Έφιππη Τοξοβολία και την Ομάδα μας αφιερώνοντάς μας ένα κείμενο ιδιαίτερης ευαισθησίας το οποίο αναδημοσιεύουμε παρακάτω και αξίζει να το διαβάσετε εδώ. Ευχαριστούμε θερμά τον Πρόεδρο της "ΦΟΙΤΗΤΙΚΗΣ ΛΕΣΧΗΣ ΦΑΝΤΑΣΤΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ" κ. Σταμάτη Μαμούτο ο οποίος υπογράφει το παραπάνω κείμενο, αλλά και το Πατριωτικό Βιβλιοπωλείο "ΘΟΥΛΗ" το οποίο ανεδημοσίευσε το προαναφερόμενο κείμενο εδώ. Κένταυροι Kassai του Σταμάτη Mαμούτου Είναι, φρονώ, αντιληπτό σε πολλούς αναγνώστες ότι η εξάσκηση στις πολεμικές τέχνες έχει ένα κοινό αισθητικό υπόβαθρο με τη μύηση στη λογοτεχνία του φανταστικού. Ιδίως, μάλιστα, αν αναφερόμαστε σε πολεμικές τέχνες, οι οποίες διατηρούν ένα επικό, προνεωτερικό υπόβαθρο, με ρίζες που χάνονται σε ηρωικές εποχές της αρχαιότητας. Την πλέον, ίσως, χαρακτηριστική από τις εν λόγω τέχνες αποτελεί η Έφιππη Τοξοβολία. Όντας ειλικρινής οφείλω να ομολογήσω ότι μολονότι καταπιάνομαι με τον αθλητισμό και τις πολεμικές τέχνες από μικρός, πριν από έναν χρόνο δε γνώριζα τίποτα για την αναβίωση της αρχαίας αυτής τέχνης. Ώσπου κάποια στιγμή με πληροφόρησε επαρκώς ένας καλός φίλος και παλιός συναγωνιστής στη «μάχη» για την «παλινόρθωση του Πνεύματος» εντός της ερειπωμένης πολιτισμικά χώρα μας. Μητρόπολη της σύγχρονης Έφιππης Τοξοβολίας είναι η Ουγγαρία, στην οποία ο Kassai Lajos αποφάσισε να αναβιώσει την έφιππη τοξευτική παράδοση της πατρίδας του σπουδάζοντας επί πέντε χρόνια τοξοβολία στην Kamakura της Ιαπωνίας. Στην Ελλάδα, η Έφιππη Τοξοβολία ως πολεμική τέχνη καλλιεργείται από την ομάδα «Κένταυροι Kassai» (www. horsebackarcherygr.com). Μια πρώτη ενημερωτική επαφή είναι αρκετή για να καταστήσει σαφές ότι έχουμε να κάνουμε με μια αρχέγονη πολεμική τέχνη κατά την οποία ο πολεμιστής τοξεύει καλπάζοντας, συνδυάζοντας ισορροπιστική ικανότητα και ευθυβολία. Μέσα στη δίνη της ταχύτητας του καλπασμού και στους κραδασμούς που παράγονται από την κίνηση του ίππου, ο εφιπποτοξότης πρέπει να ταυτόχρονα να διατηρήσει ευσταθή καλπασμό, να στοχεύσει με ακρίβεια και να απελευθερώσει την χορδή του τόξου του την κατάλληλη στιγμή ώστε το βέλος να πλήξει το κέντρο το στόχου. Επικεφαλής και δάσκαλος των «Κενταύρων Kassai» είναι ο Αριστοτέλης Καλέντζης. «Ο Αριστοτέλης έχει μια αριστοκρατική αντίληψη των πραγμάτων, η οποία παρουσιάζει αρκετές ομοιότητες με τη δική σου» μου είχε πει ο φίλος που με ενημέρωσε για την αναβίωση της αρχαίας αυτής πολεμικής τέχνης και για την ύπαρξη των «Κενταύρων..». Και πράγματι, η πρώτη κιόλας συζήτηση μαζί του και η ανάγνωση του βιβλίου του που φέρει τον τίτλο «Εκπαίδευση Νεολέκτου Ίππου στην Φυσική Ιππασία και στην Έφιππη Τοξοβολία» αποδεικνύει του λόγου το αληθές. Οι εφιπποτοξότες θέλουν τους ίππους τους να είναι ιππεύσιμοι στην πλέον φυσική τους κατάσταση. Δηλαδή χωρίς χαλινό, πέταλα και μαστίγιο. Η άσκησή τους γίνεται με αυτό τον αρχέγονα φυσικό τρόπο, πράγμα που διαφοροποιεί το ιππευτικό μέρος της πολεμικής τους τέχνης από την καθιερωμένη μορφή του αθλήματος της ιππασίας. Όπως επισήμανε ο Αριστοτέλης, η αγγλοσαξονική αντίληψη εμπορευματοποίησης της ζωής, η οποία αποτέλεσε την καλύτερη γέφυρα για την άλωση του δυτικού πολιτισμού από το ιουδαϊκό πνεύμα της Νεωτερικότητας, καταφέρνοντας να εκθηλύνει τον άνθρωπο πέτυχε και την εκθήλυνση του ίππου! Κουρέματα ανθυγιεινά για τους ίππους, χρήση πετάλων, σπιρουνιών, αρωματικών υγρών και μαστιγίων, αστεία και μη βολικά ρούχα των αναβατών όπως ρεντικότες και καπέλα, συνθέτουν ένα συνολικό υπόδειγμα εμπορευματοποίησης και από-φυσικοποίησης, το οποίο δεν μπορεί να έχει θέση στην Έφιππη Τοξοβολία. Μαγυάροι, Τεύτονες και Έλληνες, δηλαδή Λαοί με καθαρά πολεμική θέαση, εμπιστεύτηκαν κάποτε την Φύση και δεν επέδρασαν διαστρεβλωτικά εναντίον της. Η Έφιππη Τοξοβολία, μεταξύ των άλλων, χάρη στις προϋποθέσεις που θέτει, στοχεύει στην αναβίωση αυτής της πρωταρχικής, υγιούς αντίληψης της ζωής. Όπως, όμως, συμβαίνει συνήθως με όλες τις ρομαντικές προσπάθειες, το ελλαδικό Δημόσιο με τις οξειδωμένες του δομές έθεσε εμπόδια στην ανάπτυξη της πολεμικής αυτής τέχνης. Όπως μας πληροφόρησε ο Αριστοτέλης, ο ελληνικός νόμος θεωρεί τον ίππο όχι ως πλάσμα αλλά ως πράγμα, αγνοώντας ακόμη και τη λέξη «ιππαγωγός» και χρησιμοποιώντας αντ’ αυτής την αστικοφιλελεύθερου και υλιστικού υποβάθρου λέξη «ιδιοκτήτης». Κατά τη διάρκεια της συζήτησης άφησα κάποια στιγμή τη ματιά μου να περιπλανηθεί στο χώρο. Ο δάσκαλος των «Κενταύρων..» έσπασε ένα χαμόγελο που εξέφραζε ένα ανάμικτο συναίσθημα πικρίας και ικανοποίησης. «Τουλάχιστον παραμένω ευγνώμων στους ίππους. Σε αυτή την πολυετή μας επαφή μου προσέφεραν την αμφίδρομη διδασκαλία τους. Μια διδασκαλία που με βοήθησε να πορευθώ προς τα βάθη του εαυτού μου» μας είπε. Εγώ έγνεψα καταφατικά κι έπειτα έριξα τη ματιά μου χαμηλά, στις πρώτες σελίδες του βιβλίου που μου είχε αφιερώσει. «Στον συναγωνιστή Σταμάτη με εκτίμηση και στην προσδοκία της πραγματώσεως μιας συστάσεως…». Έτριψα το σαγόνι μου σκεπτικός. Ποια Ιδέα θέλησε, άραγε, να αφήσει να αιωρηθεί, μέσα στις τρεις αυτές τελείες; Εικόνα 1: Γκυστάβ Μορώ, A dead poet carried by a centaur. Εικόνα 2: Kassai Lajos Εικόνα 3: Εφιπποτοξότες εκπαιδευόμενοι στο τόξο άνευ ίππου. Εικόνα 4: Αριστοτέλης Καλέντζης. Εικόνα 5: Τόξo και βέλη Kassai. Θεσσαλονίκη- Η Ουγγαρία τιμώμενη χώρα στην 75η ΔΕΘ- Οι "καβαλάρηδες της στέπας", η Ελληνίδα που τραγουδάει την παράδοση της Ουγγαρίας και ο Φέρεντς Πούσκας 3 Σεπτεμβρίου 2010 (12:56 UTC+2) Ρυθμικός ο ήχος των τύμπανων, φτάνει από τις στέπες της Κεντρικής Ασίας μέχρι τη Θεσσαλονίκη, ακολουθώντας τα ίχνη των αλόγων των Μαγυάρων, διαμέσου της πεδιάδας των Καρπαθίων και των παρυφών της σημερινής Ουγγαρίας. Η κυκλική "γιούρτα" -σκηνή με ξύλινο σκελετό, φτιαγμένη από κετσέ- φιλοξενεί και προστατεύει τους καβαλάρηδες της στέπας, που ιππεύοντας για μέρες, πολεμούν και κυνηγούν με τα σκαλιστά τους τόξα, έχοντας ξεκινήσει την πορεία τους αιώνες πριν φτάσουν, το 2010, στη Θεσσαλονίκη και την 75η Διεθνή Έκθεσή της! Ο λόγος για τη μακραίωνη πολεμική τέχνη της εφιπποτοξοβολίας, η οποία θα αναβιώσει στη φετινή ΔΕΘ, μέσα από τις επιδείξεις που θα κάνουν έφιπποι τοξότες, φορώντας παραδοσιακές στολές και συνοδεία των παραδοσιακών ουγγρικών τύμπανων. Οι επιδείξεις θα πραγματοποιηθούν στο πλαίσιο των παράλληλων εκδηλώσεων, που διοργανώνει η Ουγγαρία, ως τιμώμενη χώρα της 75ης ΔΕΘ. Εκτός από τις επιδείξεις, στο χώρο της ΔΕΘ θα στηθεί μια "γιούρτα" διαμέτρου 2,5 μέτρων, ώστε οι επισκέπτες να έχουν πληρέστερη εικόνα του τρόπου ζωής των καβαλάρηδων, που έθεσαν τις βάσεις του ουγγρικού έθνους. «Στο πλαίσιο της συμμετοχής της Ουγγαρίας, δύο έφιπποι τοξότες, Έλληνες, αλλά κοινωνοί της πρακτικής της Σχολής του Ούγγρου "μαέστρου" της έφιππης τοξοβολίας Lajos Kassai, θα κάνουν με δύο άλογα και με τα παραδοσιακά ουγγρικά τόξα και τύμπανα, επίδειξη εφιπποτοξοβολίας. Παράλληλα, θα υπάρχουν δύο πόνι, ώστε οι μικροί επισκέπτες της έκθεσης να μπορούν να κάνουν βόλτες μ' αυτά», δήλωσε στο ΑΠΕ-ΜΠΕ ο οικονομικός και εμπορικός ακόλουθος της ουγγρικής πρεσβείας στην Αθήνα, Akos Nemeth. Στοχεύουν με τα βέλη τους την ώρα που το άλογο δεν πατάει στη γη ======================= Οι καβαλάρηδες, που θα κάνουν τις επιδείξεις στον υπαίθριο χώρο, παραπλεύρως του περιπτέρου 15, θα φορούν τα παραδοσιακά ουγγρικά καφτάνια και μπότες: οι τελευταίες, με τις μύτες στραμμένες προς τα πάνω, σε ένδειξη σεβασμού για τη μητέρα γη, για να μην την τρυπούν. Θα ιππεύουν πάνω στις ειδικές σέλες, που -αιώνες τώρα- τοποθετούν τον αναβάτη ανάμεσα σε δύο ξύλινες «αψίδες», δίνοντάς του τη δυνατότητα ακόμη και να κοιμηθεί έφιππος, στις μακρινές διαδρομές. Και θα σκοπεύουν με τα ξύλινα τόξα τους, φτιαγμένα εξολοκλήρου από φυσικά οργανικά υλικά - ξύλο, κέρατα ζώων και δέρμα- και χωρίς σκόπευτρα, ώστε να ασκείται το ένστικτο του τοξότη. Δύσκολη η τέχνη του εφιπποτοξότη: πρέπει να εκτοξεύσει το βέλος του στο στόχο τη στιγμή που το άλογό του δεν πατάει στη γη, για να αποφύγει τους κραδασμούς της κίνησης... Στην Ουγγαρία, την πολεμική τέχνη της εφιπποτοξοβολίας αναβίωσε ο Lajos Kassai. Στα νότια της χώρας, στο χωριό Καποσμέρο και την "Κοιλάδα των Αλόγων", οι καβαλάρηδες της στέπας έχουν πλέον και σχολή, που τους μυεί από παιδιά στα μυστικά της τέχνης. Στον ίδιο τον Lajos, το "μικρόβιο" της τοξοβολίας ρίζωσε από πολύ τρυφερή ηλικία. «Γεννήθηκα στις 16 Σεπτεμβρίου του 1960 στην πόλη Καποσβάρ της Ουγγαρίας. Έφτιαξα το πρώτο μου τόξο όταν ήμουν εξι χρονών, από το κλαδί μιας λυγαριάς», γράφει στην ιστοσελίδα του ο Lajos. Αργότερα, αποφάσισε να αναβιώσει την έφιππη τοξευτική παράδοση της πατρίδας του. Το λευκό ελάφι Csodaszarvas και οι δίδυμοι πρίγκιπες Hunor και Μagor =============================== Για τους Ούγγρους, η έφιππη τοξοβολία αποτελεί κομμάτι της ιστορίας τους. Σύμφωνα με την παράδοσή τους, οι δίδυμοι πρίγκιπες Hunor και Magor, πρόγονοι των Ούννων και των Μαγυάρων αντίστοιχα, ίππευαν κρατώντας τα τόξα τους, όταν είδαν ένα πανέμορφο λευκό ελάφι μπροστά τους, το "Csodaszarvas", όπως το αποκαλούν. Τους μάγεψε τόσο, ώστε κυνηγώντας το, διέσχισαν την Αζοφική Θάλασσα, φτάνοντας στην Ευρώπη, όπου αποφάσισαν να παραμείνουν. Αφού παντρεύτηκαν τις κόρες του Βασιλιά των Αλανών, έβαλαν σιγά-σιγά τις βάσεις του ουγγρικού έθνους. Στην Ουγγαρία οι εφιπποτοξότες είναι πλέον πολλοί. Αλλά και στην Ελλάδα υπάρχουν περίπου 160, ηλικίας έξι έως 75 ετών, εκ των οποίων οι μισοί είναι γυναίκες. Άλλωστε, η έφιππη τοξοβολία δεν είναι κάτι άγνωστο στην ελληνική μυθολογία, παράδοση και ιστορία, από το μυθικό Κένταυρο μέχρι τους Σκύθες και τους αρχαίους Κρήτες. Μια Ελληνίδα τραγουδάει την παράδοση της Ουγγαρίας και μια Ουγγαρέζα με Grammy έρχεται στα «Δημήτρια» ==================================== Οι παράλληλες εκδηλώσεις της χώρας του στη ΔΕΘ δεν περιορίζονται στις επιδείξεις της έφιππης τοξοβολίας. Σύμφωνα με τον Ούγγρο εμπορικό ακόλουθο, περιλαμβάνουν ακόμη συναυλία της ελληνικής καταγωγής Ουγγαρέζας τραγουδίστριας, Αθηνάς Παπαδημητρίου, η οποία θα τραγουδήσει παραδοσιακά ουγγρικά τραγούδια (12/9, συνεδριακό κέντρο "Ι. Βελλίδης", 9 το βράδυ). Επίσης, συναυλία της παγκοσμίου φήμης και βραβευμένης με Grammy τραγουδίστριας Martha Sebasteyn, η οποία θα συνοδεύεται από ακόμη 10 καλλιτέχνες (17/9, 9 το βράδυ, σε συνεργασία με τα "Δημήτρια"). Τίμπορ Φούλοπ: Ζωγραφίζοντας στην Ελλάδα επί δύο δεκαετίες ======================================= Στο πλαίσιο των εκδηλώσεων θα πραγματοποιηθεί και έκθεση ζωγραφικής του διακεκριμένου Ούγγρου ζωγράφου Τίμπορ Φούλοπ, που ζει και δημιουργεί στην Ελλάδα τα τελευταία 22 χρόνια (11-19/9,σ το φουαγιέ του «Ιωάννης Βελλίδης»). Καθόλη τη διάρκεια της ΔΕΘ (11-19/9), εκτός του πρώτου Σαββάτου, θα δίνει παραστάσεις το συγκρότημα παραδοσιακών χορών της πόλης Ντέμπρετσεν (εξέδρα μπροστά στο Αλεξάνδρειο Μέλαθρο, στον υπαίθριο χώρο μεταξύ περ.7 και 8). Παράλληλα, το παγκοσμίου φήμης ουγγρικό εστιατόριο Gerbaud, με τη συνδρομή κορυφαίων σεφ, διοργανώνει φεστιβάλ ουγγρικής γαστρονομίας, από τις 17 ως τις 19 Σεπτεμβρίου, στο ξενοδοχείο "Μακεδονία Παλάς" Ο Φέρεντς Πούσκας και η ελληνική διασπορά στην Ουγγαρία ====================================== Επιπλέον, θα γίνει προβολή της ταινίας "Η Ουγγαρία του Φέρεντς Πούσκας" με αγγλικούς υπότιτλους (19/9, 8 το βράδυ, στο συνεδριακό κέντρο "Ι.Βελλίδης"), ενώ θα πραγματοποιηθεί κονσέρτο του βιολιστή Ανταμ Μπάντα (13/9, 9 το βράδυ, στο "Ι.Βελλίδης"). Από τη Δευτέρα 13 Σεπτεμβρίου μέχρι την Κυριακή 12 Δεκεμβρίου, τέλος, θα πραγματοποιείται στη «Βίλλα Μπιάνκα» έκθεση αντικειμένων από την πρώτη ελληνική διασπορά στην Ουγγαρία, σε συνεργασία με τα «Δημήτρια». Στο αμιγώς οικονομικό- επιχειρηματικό κομμάτι, πρόκειται να διοργανωθεί επιχειρηματικό φόρουμ Ελλάδας- Ουγγαρίας. Εκπροσωπώντας την Πατρίδα μας για 4η συνεχή χρονιά στην παγκόσμια διοργάνωση της Παραδοσιακής Τοξοβολίας και κατακτώντας το Α' Τρόπαιο Τοξευτικής Επιδείξεως ανάμεσα σε 31 Χώρες, δεν παραλείψαμε να δώσουμε το "παρών" και στο θεωρητικό επίπεδο, λαμβάνοντας μέρος στο Διεθνές Ακαδημικό Σεμινάριο της Παραδοσιακής Τοξοβολίας το οποίο διεξήχθη στο πλαίσιο του 4ου W.T.A.F. στην πόλη Daejeon της Ν. Κορέας , όπου και οι κυρίως Αγώνες! Το φετινό Ακαδημικό Σεμινάριο διεξήχθη στις 11 Οκτωβρίου 2010 και είχε ως γενικό θέμα : " ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΗ ΤΟΞΟΒΟΛΙΑ: ΠΑΡΕΛΘΟΝ ΚΑΙ ΠΑΡΟΝ". Από τις μετέχουσες 31 Χώρες έγιναν παραδεκτές οι κατατεθεισες Ανακοινώσεις μόνον επτά (7) Χωρών, της Αυστραλίας, του Καναδά, της Κίνας, της Γερμανίας, της Πολωνίας, του Μεξικό και, ασφαλώς, της Ελλάδος! Ο Αρχηγός της Ελληνικής Αποστολής των "ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ KASSAI" στο "4o W.T.A.F." Σπ. Μπάκας (Διηνέκης) παρουσίασε στη κατάμεστη αίθουσα των Διεθνών Συνεδρίων "Wolpyung-dong" της Daejeon, το κείμενο της Ελληνικής Ανακοινώσεως με τίτλο "Η ΑΝΕΛΙΞΗ ΤΗΣ ΤΟΞΟΒΟΛΙΑΣ ΚΑΙ ΤΩΝ ΑΘΛΗΤΩΝ ΤΗΣ" ("DEVELOPMENT OF CLASSICAL ARCHERY AND ITS ATHLETES) αποτελούμενο από 22 σελίδες. Με το εν λόγω κείμενο η Ελλάδα για πρώτη φορά ασκεί μία επίσημη παγκόσμια παρέμβαση στον τομέα της Παραδοσιακής Τοξοβολίας καταθέτοντας συγκεκριμένες προτάσεις για την προστασία και την ανάπτυξη μιας αρχέγονης Πολεμικής Τέχνης ώστε αυτή να "περάσει" στη γνώση και άσκηση των επερχομένων γενεών! Ας σημειωθεί ότι ουδέποτε οι επίσημοι κρατικοί φορείς, αυτά τα κρατικοδίαιτα παρασιτικά μορφώματα που κανείς δεν αντιλαμβάνεται, πια, για ποιό λόγο υπάρχουν ("Ελληνική Ομοσπονδία Τοξοβολίας", "Γενική Γραμματεία Αθλητισμού" κλπ κλπ...) ουδέποτε εκλήθησαν , ούτε "απησχολήθησαν" ποτέ ώστε να εκφράσουν την ελληνική τοποθέτηση έναντι του ιστορικού αλλά και αθλητικού ζητήματος της παγκόσμιας κλασικής Τοξοβολίας για την οποία, η Ελλάδα, έχει κάθε λόγο να ενδιαφέρεται! Και αυτό το έκαναν οι "ΚΕΝΤΑΥΡΟΙ KASSAI" με τον καλύτερο κι εγκυρότερο τρόπο στο φετινό "W.T.A.F."! Η παρουσίαση της Ελληνικής σεμιναριακής Ανακοινώσεως από τον Σπ. Μπάκα υπήρξε εξαιρετικά επιτυχής, έγινε στην Αγγλική γλώσσα και το ακροατήριο όχι μόνον παρηκολούθησε με προσοχή το περιεχόμενο αλλά και στο τέλος υπεβλήθησαν πολλές σημαντικές ερωτήσεις. Η Ελλάδα και πάλι ανέκτησε δικαίωμα παγκοσμίου λόγου από τους τρεις απεσταλμένους των "ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ KASSAI" ! Ολόκληρη η Ελληνική σεμιναριακή Ανακοίνωση των "ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ KASSAI" δημοσιεύθηκε στα Αγγλικά και Κορεατικά στον ειδικό σεμιναριακό τόμο με τα Πρακτικά του Ακαδημικού Σεμιναρίου της Daejeon και με την εικονογράφηση με την οποία ο Αρχηγός της Αποστολής Σπ. Μπάκας φρόντισε να συμπεριλάβει! Το διεθνές Κοινό, έτσι, είχε την ευκαιρία να δει και σκηνές από τις Προπονήσεις της Ομάδος μας στον προπονητικό μας χώρο, μαζύ με πολλά σχετικά στιγμιότυπα αλλά και εικόνες της κλασικής Τοξοβολίας που αναδεικνύουν την ίδια την Πατρίδα μας! Σ' αυτό το αφιέρωμα έχουμε τη χαρά να ξαναδούμε την φωτογραφία των τριών νικητών μας, Διηνέκη, Ακαδήμου και Στεφάνου αλλά και του βραβείου μας που, όσο κι αν δεν επιδιώξαμε, μας "ήρθε" σαν αναγνώριση των κόπων των Τοξοτών μας. Mε ιδιαίτερη επιτυχία έγινε σήμερα φωτογράφηση για να πλαισιωθεί δημοσίευμα μεγάλης, έγκριτης, εφημερίδας, για την Ομάδα μας! Στην φωτογράφηση "πρωταγωνίστησε" η Εφιπποτοξότρια Ειρήνη και ο Ίππος της "ROBIN" προσφέροντας πανέμορφη "εικόνα"! Στην Ειρήνη, πέρα από την σχέση της με όλο το ζωϊκό βασίλειο (καταφθάνει στον Όμιλο με ένα σακί ξηρά τροφή για όλα τα αδέσποτα της περιοχής που πανηγυρίζουν μόλις τη βλέπουν!) θαυμάζουμε την ψύχραιμη ίππευσή της επάνω σε έναν Ίππο ο οποίος είναι μεν θεαματικός σε όποιον τον παρατηρεί να καλπάζει αλλά ο καλπασμός του θυμίζει περισσότερο ...φόρμουλα παρά Ίππο! Παρά ταύτα, η Ειρήνη μας παραμένει απαθής, "καταδιώκοντας" τον στόχο! Σήμερα, "αλιεύσαμε" πολύ όμορφα έφιππα στιγμιότυπα κάνοντας ευτυχισμένο τον φωτογράφο της γνωστής εφημερίδος! Εκείνος γέμισε "το καλάθι" του (μάλλον τη μνήμη της κάμεράς του) με τα ενσταντανέ που είναι χρήσιμα για το ρεπορτάζ της εφημερίδος κι εμείς "κλέψαμε" κάποια λίγα για μια "πρόγευση" των όμορφων στιγμών της εφιπποτοξοτικής δεινότητος της Ειρήνης μας η οποία έχει εξελιχθεί σε φοβερή Αμαζόνα! Στο ειδικό ένθετο της εφημερίδος "ΕΘΝΟΣ της Κυριακής" με τίτλο "REPORTAGE" η δημοσιογράφος κ. Ματίνα Δεμελή παρουσιάζει στο κεντρικό "σαλόνι" την Ομάδα μας και αναφέρεται στην πρώτη παγκόσμια που κατέκτησε στην τοξευτική επίδειξη στο W.T.A.F. 2010 με τα Μέλη μας Σπ. Μπάκα, Ν. Καραίσκο και St. Campbell. To παραπάνω ειδικό ένθετο φέρει τον ιδιαίτερο υποτιτλισμό "ΑΛΗΘΙΝΕΣ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΠΟΥ ΚΑΝΟΥΝ ΤΗ ΔΙΑΦΟΡΑ" και θεωρούμε ότι, πράγματι, τα Μέλη μας με το ήθος και την εργατικότητά τους έκαναν και θα κάνουν τη διαφορά σταθερά και στο μέλλον. Η "ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΦΙΠΠΟΤΟΞΟΤΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ" ευχαριστεί την συντάκτρια του κειμένου για την προβολή του εφιπποτοξοτικού έργου μας! Το γνωστό Βρεταννικό κανάλι "ITV" που παράγει προσεγμένα ιστορικά ντοκυμαντέρ, με επικεφαλής μία από τις παγκοσμίως κορυφαίες παρουσιάστριες την κ. Joanna Lumley, βρέθηκε στον προπονητικό μας χώρο στις 9 Απριλίου 2011 για να παρουσιάσει μοναδικά στιγμιότυπα Οπλιτικής Τακτικής και Παγκρατίου των «ΚΟΡΥΒΑΝΤΩΝ» καθώς και πληροφορίες για την αρχαία Τοξοβολία. Η εικόνα που δόθηκε ήταν πραγματικά μοναδική και οι ειδικοί «ξένοι» μας εκφράσθηκαν με τα θερμότερα λόγια για το «υλικό» που πήραν μαζύ τους και το οποίο θα ενσωματώσουν σε μία υπερπαραγωγή σχετική με την Μάχη του Μαραθώνος την οποία θα απολαύσουν εκατομμύρια τηλεθεατών σε όλο τον Κόσμο Είναι πράγματι παρήγορο το ότι, αυτό που παραλείπει το, ηθικώς χρεωκοπημένο, "κράτος", δηλαδή, την διεθνή προβολή του Ελληνικού Πολιτισμού, το κάνουν Έλληνες που εξακολουθούν να νοιώθουν το καθήκον τους προς την Πατρίδα και την Ιστορία της. |
| Το πρώτο δημοσίευμα εγράφη από τον Εφιπποτοξότη Μάρκο Σπανουδάκη κι εδημοσιεύθη στο περιοδικό "ΑΛΟΓΟ Σπορ & Θέαμα", τον Φεβρουάριο 2006. Το δημοσίευμα εκείνο είχε ως εξής: |
Η Έφιππη Τοξοβολία έγινε δεκτή στην Ελλάδα με ενθουσιώδη δημοσιεύματα τόσο της έντυπης όσο και της ηλεκτρονικής Δημοσιογραφίας. |
ΔΗΜΟΣΙΟΤΗΤΑ
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
Περιοδικό ''Άλογο, Σπορ & Θέαμα", Μάιος 2009.
| "WORLD TRADITIONAL ARCHERY ANALYSIS AND FUTURE ORIENTATION" INTERNATIONAL ACADEMIC SEMINAR OF THE WTAF 2008 Εκδόσεις: Non-shin Lee του Πανεπιστημίου του Hoseo 2008 |
| Αυτή την φορά δεν έγραψαν οι άλλοι για μας αλλά δύο Εφιπποτοξότες για την "ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΤΟΞΟΒΟΛΙΑ" Πρόκειται για την συνεδριακή ανακοίνωση των εκπροσώπων της Ομάδος μας στο "WTAF 2008" όπως δημοσιεύεται στα Πρακτικά του Ακαδημικού Σεμιναρίου εκείνης της παγκόσμιας διοργανώσεως. [Η δημοσίευση είναι στα Αγγλικά και στα Κορεατικά, σελ. 145-156.] |
| Συνεπείς στο Καταστατικό μας και ως προς την παραγωγή Πολιτισμού, οι Εφιπποτοξότες της Ομάδος "ΚΕΝΤΑΥΡΟΙ KASSAI" προβάλλουμε την Πατρίδα μας σε μία παγκόσμια διοργάνωση στη μακρυνή Κορέα. Επιτελούμε το αυτονόητο χρέος μας με μόνη περηφάνια ότι αυτό που κάνουμε το κάνουμε μόνοι, χωρίς την ανύπαρκτη βοήθεια αστείων "αθλητικών" και άλλων "παραγόντων" |
| Ένα τρισέλιδο αφιέρωμα στην Έφιππη Τοξοβολία και στην Ομάδα "ΚΕΝΤΑΥΡΟΙ KASSAI" περιλαμβάνεται σε ένα νέο ηλεκρονικό περιοδικό που εκυκλοφόρησε στο Διαδίκτυο με τον τίτλο "NATIONAL" ο γνωστός δημιουργός ενδιαφερόντων ιστοτόπων κ. Ι. Βέλλης. Η θεματολογία του εν λόγω ηλεκτρονικού εντύπου απευθύνεται σε Στρατιωτικούς και Αστυνομικούς χωρίς όμως να αφήνει αδιάφορο και τον μέσο αναγνώστη με πρωτότυπα ενδιαφέροντα άρθρα. Ξεφυλλίστε τις σελίδες του και ανακαλύψτε και μέσα σε αυτό την φανερή. πλέον, 'γοητεία" της Πολεμικής Τέχνης μας την οποία απολαμβάνουν στην Ελλάδα 85 ενεργοί Εφιπποτοξότες! |
| Το άρθρο υπογράφει ο Δημοσιογράφος κ.ΠΕΤΡΟΣ ΣΤΕΦΑΝΗΣ |
| Στον Σταύλο της Fabienne έγινε σήμερα ένα τηλεοπτικό "γυρισμα" για την παρουσίαση της Ομάδος μας στον ΔΙΑΥΛΟ "ALTER" και για την εκπομπή του κ. Γ. Αυτιά. Επίδειξη μπροστά στην κάμερα έκανε η Βασιλική Μποζίκη και η Ρενάτα Σούλη η οποία, σήμερα ετίοξευσε σε καλπασμό για πρώτη φορά με εξαιρετική άνεση! Μετά την επίδειξη οι δύο Εφιπποτοξότριες ανέπτυξαν τα προσωπικά τους συναισθήματα από την Έφιππη Τοξοβολία για το κοινό του παραπάνω τηλεοπτικού προγράμματος ενώ η Ρενάτα Σούλη δεν έκρυβε τον ενθουσιασμό της από την "παρθενική" καλπαστική τόξευσή της. |
Η Δημοσιογράφος κ. Μαρία Κολοβού
Η δραστηριότητα της Ομάδος μας παρουσιάζεται για πρώτη φορά από την τηλεόραση της Βορείου Ελλάδος! |
| ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ TV |
Η Ομάδα μας είχε την Τιμή να προβληθεί από τον έγκριτο Βορειο-Εληνικό Δίαυλο "ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ TV" στις 7 Ιανουαρίου 2010, από την εκπομπή "METRO" του Δημοσιογράφου κ. Σόλωνος Αμπατζή. Θερμώς, ευχαριστούμε! |
Lajos Kassai is a warrior figure ! If you've read his book, "Horseback archery" , you expect to meet a great man, yet when seen in the flesh he is a legendary figure ! I would guess that in his heart only great feelings reside, no room for semi-hot or semi-cold and this in a world full of maybe's and why's. Lajos set a goal in his young age to become what his great grandfathers were, horseback archers, and through sheer dedication and effort managed not only that, but made a home for horseback archery in this world, in his Valley of Horses in Hungary. I first heard his name when trying to find and buy a traditional bow. It came up in the internet search along with many information on his personal achievements as an archer. It came to pass that we invited him to Greece to open the ceremonies for a European Archery Contest, we were invited back to his wonderful valley, where I met my good friend Vladimir, in whose place I practice now in Bulgaria. The more I know Lajos the more impressed I become with the depth of his understanding and dedication to what his life's goal is. For me, he is an inspiration foremost as a personality and then for all the special skills and arts he has developed. He is a true Human Being ! His way with horses is unique, his way with bow and arrows unsurpassed and he stands firm and tall in his beliefs ! Below I present and article I wrote for him in a Greek equestrian magazine some years back, that was also published in Bulgarian language last year: KASSAI LAJOS The Centaur of Kaposmero In the open range between Central Europe and Asia, the steppe, where the tribes that lived by the horse and the bow had their home, this was not a figure of speech! The Scythes, Avars, Huns – all followed the same historical route on horseback, leading in the heart of Europe, setting the cultural foundation of modern Hungary. This is also expressed in the mythical tale of the White Stag, who, chased by two young Magyar princes, always run westward , untill they reached a far away place which they made their new home and that was in the Carpathian basin. In the blood of these people, the feeling of the wind raising the horse’s mane and the sound of the vibrating bow string, have not yet ceased. Their history is so long.....that we find common ground with our Greek ancient traditions . Our mythology refers to Scythe, son of Hercules, who reigned in Scythia because he was the only one of Hercules’ sons to be able to arm his father’s bow. Also, we have the Centaurs, a symbol of cooperation between the intellect that conceives and the power to manifest in the outer world, a symbolism that has inspired also Master Kassai . Master Kassai Lajos Today, in the ‘Valley of Horses’, in Kaposmero, in southern Hungary, this culture of the «steppen riders» has come alive through Master Kassai Lajos, a modern warrior and at the same time, a philosopher with ancient roots. Master Kassai, who conceived and founded, not only an entire school of archery, but also revitalized his own ancestral traditions and culture, devoted his life in this work. After studying the ancient traditions of a bowyer, researched archaeological finds and excavations, and made numerous trials, he can produce today in his workshop, a series of traditional bows, created in almost the same traditional way, that his forefathers of a couple of millenniums ago, made their own bows. In his own words : “ I was born on September, 16th, 1960, in Kaposvár (Hungary). I was six years old when I made my first bow, bent from a switch of willow. A man cannot always see ahead of him, what rivers and mountains there are in his path of life. Sometimes, only when looking back many years later, is it possible to connect these paths to realize his destiny. I think that we are born into the world not with an empty sheet, but in the majority of cases the original intentions of our soul are obscured by our superficial everyday pursuits. Only those, who are able to live unselfishly, leaving behind the reasonable, certain, usual, are able to find the soul. This is how I became a bowyer. The bow was one thread of silk, as thin as a hair to me, which I collected and followed to the world of our ancestors. The horses were galloping on the steppes endlessly in my mind, the arrows were whizzing, and snow-white yurts were illuminated in the sparkling sun-shine. The world inside me was revealed; I knew the purpose for which I was born, and what the meaning of my life was. Straight and unbroken, the way led to the creation of horseback archery. My life until now has flown away like a moment. I imagined my performances as campaigns, and I was wandering through Europe like my ancestors. After this came the United States and Canada.’’ Master Kassai’s effort to establish the gentle art of horseback archery, started with himself, setting a hard, long term and continuous practice. This evolved, in time, to various presentations in schools and other institutions around his country, as a means to recapture the tradition that is historically associated with horseback archery and concluded even further, due to the global fame that he in the meantime gained, to horseback archery exhibitions around Europe and the Americas, as well as a place in the Guinness Book of Records for fastest mounted archery. The competition In the special horseback archery competition course that he has created, the rider is galloping at a straight line of 90 meters, in the middle of which and to his left, there is a group of 3 targets, the middle one facing vertical to his course and the others at a slight angle to the right and left. While galloping, and controlling the horse only with his lower body, he fires his arrows to the targets, forwards, to the side and backwards (Parthian shot). The distance is covered in less than 10 seconds, a time period enough for the experienced archers to unleash 4 to 6 arrows towards the target group. Regarding the course, master Kassai explains: “Meanwhile the horseback archery centre, satisfying all the needs of students, was built in Kaposmérö. The people visiting here get to experience not only shooting from the horse, but get to know a bit of the history of my country; ancient traditions come alive in the yurt, forgotten tastes, and movements. Twelve horses are living their lives freely. They graze on fifteen hectares territory, swim in the lake and on the hot summer days hide themselves in the shadows of forests. In winter the stable provides a shelter for them. The results of their natural way of life are horses that are patient and well-balanced. Thanks to these horses and the equipment of the valley, people desiring to learn horseback archery are coming from every part of the world.” The competition practised by Master Kassai and his students, is a very well defined system, by which a competitor can gain points and move through the hierarchy of 6 grades (3 student and 3 master grades). The system is international, wherever there are established centers of Horseback Archery. Competitions take place two times a year and produce the annual international champions. The installations For Kassai Lajos, his life, his people’s tradition, the surrounding nature, horse and bow, have become the means to express his inner strength and his visions to the world. In his book ‘Kassai Lajos – Horseback Archery’ ( Published by Puski Kiado) he describes how he approached the education of horse riding, at first in the conventional enclosed riding clubs where he felt suffocating, until he found a way to experience the freedom of riding in nature. There he was able to address both horse and the natural environment in the respectful way they deserve. Discovering in this way, the valley that now hosts the installations of Horseback Archery Centre, he waited and observed for 4 years, until he was certain that what he built in the valley would follow the natural way of the air, the waters and the movement of animals that had their habitat there. Today, in the ‘Valley of Horses’, there are state-of-the-art installations that include, covered training arenas, stables and equestrian facilities, the bow and arrows manufacturing plant, warehouses for wood, an antique yurt – everything created with respect to the environment and in a beautiful traditional way. The experience For modern man, riding is just another sport, and that goes for archery as well. Everything happens in enclosed centers, under the pressure to respond to the requirements of awarded points and competition. Horseback archery is really a martial art and not a sport, without this taking away any of the satisfaction and enjoyment of those who practice it. The teaching style, also, is reminiscent of Zen practices, where the teacher is teaching while ‘absent’ and the results are gained only when we cease to ‘make an effort’. If this sounds contradictory, try to imagine a rider speeding at a galloping horse making 40 Km/hour, and to achieve his objective he needs to manifest two things – his lower body to follow the movement of the horse, while his upper body to follow and concentrate on the target, while his hands perform mechanically the movements of arming and sending the arrows home. In the miniscule space of time available there is no room for thought, for decision or for aiming. There is only the present in which the rider just lives an experience. In this complete harmony between man and horse, rider and mount, movement and stillness, the power of the horse expressed and the inner silent focus of the archer, the horseback archer is revealed! In Kassai valley, for himself as well as for students, time is set back to older times, times known in our history as well, with our academies and philosophical schools, where education was twofold, seeing the body grow in harmony with the spirit. Greece and the world So, our Greek tradition does not differ that much from the ideals of Master Kassai, for whom the experience of meeting the first Greek student was a very positive one. «Aristotle Herc. Kalentzis was the first person from Greece. He set to work so eagerly that the students immediately accepted him into the team. It is a big experience for me that I may teach so many different people. Through them I get to know the culture of their nations, and I am also learning a lot from them. The Greeks envisioned the most perfect concept of the spirit of the horseback archery, the Centaur. They were already in contact with our ancestors, the Scythians. The Centaur is downwards from the hips a horse, and upwards from the hips an archer stretching a bow. This ideal expresses reason and purpose over the instincts. This is the main philosophy of every martial art, the intellect where every dark hole of the mind must be illuminated. On the physical level the only one that can shoot correctly is one who is able to ride in perfect harmony with the horse; downwards the hips are following every movement of the horse. The upper body instead sticks to the target, and is nearly still. The students find out during their studies that the relationship with the horse is the relationship with the outside world. Yet the archery gets them closer to their own inside, microcosmic world. Those who visit the valley for the first time very often become representatives of the school of horseback archery in their own countries. Thanks to their difficult mission, rich in experiences, the most dynamically developing equestrian sport of the 21st century is spreading throughout the whole world. If Aristotle Kalentzis can enlist Greece, the school will expand with one new member. Today there are representatives of the school of horseback archery in Germany, Austria, The United States, New-Zealand, Canada and Norway. There are more than 200 members in the school..» The training Horseback archery is not meant for ‘would be’ champions. It involves a very serious and earnest training for discipline, concentration and fighting spirit, targeting the achievement of harmony and peace within ourselves. It is not done with the purpose of showing off, all to the contrary. In the training, an overly eager temper can be easily checked as: “...If somebody wants to become a leader, they must study hard. The entrance exam is a 10 km run, 2 hours trotting bareback, and archery 500 shots, target-shooting within 90 minutes. Whoever fulfils these tasks may then start preparing for the beginner exams. The system is strict but this makes it possible to keep a high standard.” Master Kassai, having himself studied in Kamakura, Japan ( one of the few schools for Japanese horseback archery called Yabusame ), is including in his training the spirit of these far Eastern warriors, the spirit of Bushido. Aristotelis Kalentzis, also said, that: “....a student of Kassai Lajos will be pleasantly surprised by the absence of a ‘teacher’ when he feels at the same time, his powers and knowledge getting stronger just by a mere ‘feeling’ that an unseen ‘source’ is sending the necessary education that is transformed to training.” The future In Athens, there is a sincere effort in progress, to create, at least, a movement towards horseback archery, mostly for the benefit of those who feel the need or the ‘inner call’ of practicing such training. In the riding club “The Ranch”, in Koropi, there is already a program for training or familiarizing some horses with the feeling of a rider with a bow, the sound of the bow string and free riding. Results are inspiring, so hopefully sooner or later we could see Centaurs in Greece again, after many centuries. Of course in Kaposmero, one can easily experience the full extent of horseback archery and the competition course involved, as every first Saturday of the month there are Open Days and also an annual program of national and international competition venues. For further information, one could read Master Kassai’s book - Horseback Archery (ISBN 963 9337 66 8) or contact him at: Kassai Kft. Kaposmérö 7521 Rákóczi u. 122. Phone/fax: 0036-82-477-061 Internet: www.horsebackarchery.com |
| An old saying goes : Wherever man has left his footprint in the long ascent from barbarism to civilization we will find the hoofprint of the horse beside it. |
| The author: Markos Spanoudakis www.vihrenconsult.com/ |
| KASSAI LAJOS – Οι Κένταυροι του Καποσμέρο |
| Περιοδικό ''Red Believers'', Σεπτέμβριος 2006 |
| Ένθετο ''Καθημερινής'' 8ης Οκτωβρίου 2006 |
| Εφημερίδα ''Espresso'' της Κυριακής 8ης Οκτωβρίου 2006 |
Περιοδικό ''Άλογο, Σπορ & Θέαμα", Οκτώβριος 2006 |
| Περιοδικό ''Red Believers'' Νοέμβριος 2006 |
Περιοδικό ''Red Believers", τ. Ιουλίου-Αυγούστου 2007 |
| Περιοδικό "ΜΥΣΤΙΚΗ ΕΛΛΑΔΑ", Τεύχος 46 , Ιούλιος 2008 |
| 19 Νοεμβρίου 2009 |
| Περιοδικό "ΙΠΠΑΣΙΑ", Τεύχος 262 , Μάρτιος 2009 |
Περιοδικό "ΜΑΝΗ", Ιούλιος-Αύγουστος 2007 |
| Aποτελεί μεγάλη ευθύνη να απευθύνεσαι σε παιδιά, γνωρίζοντας ότι κάθε "μήνυμα" που θα τους εκπέμψεις αποτελεί ζωτική παρέμβαση στη διαμόρφωση των μελλοντικών χαρακτήρων τους! Κι εμείς, όταν χρειαστήκαμε να απευθυνθούμε σε παιδιά, αναθέσαμε αυτόν τον σοβαρό ρολο σε ένα από τα παιδιά της Ομάδος μας, γιατί, τα παιδιά ξέρουν! Έτσι, παρακαλέσαμε τον νεαρό Γιώργο Αλαγιάννη να μιλήσει στους συνομιλήκους του, για τι άλλο, για την Έφιππη Τοξοβολία! Η κινηματογράφηση έγινε στις 26 Αυγούστου 2010 για τον παιδικό δίαυλο "LOCAL TV" |
| Μιλώντας στους συνομιλήκους του για την Πολεμική Τέχνη μας: "Η Έφιππη Τοξοβολία με έκανε πιό υπεύθυνο άτομο!" |
| Τοξεύοντας μπροστά στον φακό. |
| Χωρίς σέλλα αλλά με άνεση και πολύ-πολύ κέφι! |
| Ακόμα μια επαλήθευση για τον σωστό "δρόμο" της Ομάδος μας, η "σκηνική" παρουσία του νεαρού Γιώργου Αλαγιάννη, του οποίου η "τηλεοπτική" προσφορά προς τους συνομιλήκους του, ασφαλώς, θα είναι ευεργετική, σε μιά, παιδαγωγικώς, τόσο δύσκολη εποχή! |
| 26 Αυγούστου 2010 |
| Αισθανόμεθα υποχρεωμένοι να ευχαριστήσουμε τα ΜΜΕ που παρουσίασαν την Ομάδα μας κατά την διάρκεια των επιδείξεών μας στην 75η Δ.Ε.Θ. και ιδιαιτέρως τους κ.κ., Σταύρο Ιωαννίδη («ΣΚΑΙ»), Αντώνη Βουτσά («Δ.Ε.Θ. TV» , «ΤECH & TACT» ), Έλενα Αποστολίδου («ALTER») και, βεβαίως, τον τηλεοπτικό δίαυλο «ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ TV» ο οποίος υπήρξε ο πρώτος και …σταθερός συνδετικός μας «κρίκος» με την αγαπημένη μας Βόρειο Ελλάδα. Δυστυχώς μας διαφεύγουν πολλοί, αλλά ας μας συγχωρήσουν τον … «αιφνιδιασμό» της πρώτης δημόσιας εμφανίσεώς μας και των οργανωτικών ελλείψεων που, αυτή, συνεπάγεται… |
11η - 19η Σεπτεμβρίου 2010
| 24 Σεπτεμβρίου 2010 |
| 3 Σεπτεμβρίου 2010 |
| 11 Οκτωβρίου 2010 |
| 4th W.T.A.F. |
| INTERNATIONAL ACADEMIC SEMINAR |
| Στο τεύχος Δεκεμβρίου 2010 του περιοδικού "ΣΤΡΑΤΟΙ & ΤΑΚΤΙΚΕΣ" αφιερώνεται μία σελίδα στη λαμπρή διάκριση της Ομάδος μας "ΚΕΝΤΑΥΡΟΙ KASSAI" κατά το, φετινό, 4ο "W.T.A.F." της Ν. Κορέας. |
| 6 Δεκεμβρίου 2010 |
| Εξαιρετικός σχολιασμός από την |
| 16 Ιανουαρίου 2011 |
| 9 Απριλίου 2011 |
| Δεκέμβριος 2010 |
